当前位置首页 > 活动专题 > 人类学强化班 > 郑圣勋:情感政治与学术出版

郑圣勋:情感政治与学术出版

时间:2020-05-25 16:31:09

编辑:admin

2013年9月26日晚上七点,高研院于文字斋举办了第二十五讲学术沙龙。本院访问学者、台湾清华大学中文系博士、蜃楼出版社总编辑郑圣勋,以《情感政治与学术出版》为题做了报告。沙龙由高研院兼职教授、华东师范大学中文系教授罗岗主持,高研院讲师李广益、金浪担任评议人。


罗岗.jpg

罗岗 教授

讲座从保罗·克利(Paul Klee)的画作《新天使》(Angelus Novus)谈起,本雅明诠释“新天使”为“历史天使”,天使被风吹向未来,注视着眼前的毁灭景象、注视着过去,是极佳的倒退(backward)形象,是对正面朝进步迈进的行动进行抵抗的象征。本雅明认为当大部分人满足于忘记过去的恐怖,前进朝向一个更美好的未来时,天使则在抵抗进步的风暴。背向未来,将凝视固着在毁灭的景象上,拒绝将过去的失落转为进步的历史。

郑圣勋.jpg

郑圣勋

在近来对记忆、创伤、历史之失落及政治的研究中,历史天使已成了重要形象。然而,对思考如何影响政治变革的人来说,这个形象却带来了困难;我们要如何对待这个衣衫褴褛的、消极的形象?如同奥菲斯与罗德之妻,如果我们回过头看,也许我们也无法将自己拉离绝望与毁灭的场景之外。历史天使是如此明显地不适合严峻的政治活动;问题就在于,该如何将这个忧郁的形象想像为任何可辨识的运动形式的能动性。历史天使的矛盾核心处在于政治生命的一个重大悖论:虽然历史的失落灌输我们对改变的渴望,但也可使我们不适任于创造变迁的行动。

以美国的同志运动为例,九○年代以后已有激进运动组织希望能将同志游行/骄傲(Gay Pride)所关注的政治,扭转为“同志羞耻”(Gay Shame),强调酷儿经验中黑暗、逆退的历史,借以提醒当代同志运动当中的消费主义、同志仕绅化(gentrification)以及向主流靠拢的趋向。

有趣的是,“同志羞耻”运动在基进组织者的运动中并不害羞或羞耻;在讲者的经验里,一个可以被形容为倒退、羞耻、安静、苦涩的游行,是在台湾的2009年的一系列关于拯救职棒的游行。由于台湾职棒的贿赂、假球、签赌等种种根植于历史结构里的情况,原本预期的“慷慨热血"与"良心棒球"等等修辞,都无法解释参与游行的人心目中的“支持球团﹦支持道德沦丧”的窘境。黑暗与羞耻的历史,并不只是个人的,也非限于特定的少数、特定的族群。

倒退所意味的羞怯、矛盾、失败、忧郁、孤独、退化、受害、心碎、反现代主义、不成熟、自恨、绝望,许多看似在历史哀悼里终结的坏情感,事实上恰好作为现代的负面性而存在;在目前的局势下,问题真的不在于诸如悲伤、悔恨、绝望的情感是否在试图改变现状的政治中有其地位——事实上,若没有这些情感,不可能去想像改变现状的政治。

评议人.jpg

评议人

本次沙龙也和与会者们一起分享了讲者在台湾经营出版业、出版学术书籍的状况。在讨论环节,报告人、评议人和观众进行了富有建设性的热烈互动。金浪以德里达的“历史幽灵”作为补充,而李广益提出的问题是:倒退的历史是否有可能也是另一种的乌托邦想像?

听众.jpg

相关阅读
恩师曹禺的思与忧

恩师曹禺的思与忧

时间:2020-05-24

今年12月13日,曹禺师已经离开我们整整十八个春秋了,每到这一天我都会深深地怀念到恩师,就像是他依然站在面前,弓着腰,摆着手,缓缓讲述着编剧

贾大山:面朝文学 背对文坛

贾大山:面朝文学 背对文坛

时间:2020-05-24

贾大山老师作为一名在全国产生过重大影响的作家,生前没有出版过自己的作品集,不能说不是一个遗憾。在他生前,时任河北省作协主席的铁凝多次提出要帮

张华:民国时期的科学、身体与女性主义

张华:民国时期的科学、身体与女性主义

时间:2020-05-24

2013月17日晚,本院新学期首场沙龙举行。本期沙龙题名“民国时期的科学、身体与女性主义”,主讲人张华,系本院新进青年教师。沙龙由本院陈颀老

把握新兴青年群体的脉搏

把握新兴青年群体的脉搏

时间:2020-05-25

群团组织可以是一个资源集散的平台,将不同青年群体之中的资源盘活,进行有效供给  “五四”前夕,青年成为社会的热门话题。随着我国经济社会结构的

海外民族志研究大有可为

海外民族志研究大有可为

时间:2020-05-24

内容摘要:开展海外民族志研究标志着新时期中国民族学与人类学的一个新开端,即以全球各区域的民族、社会和文化为研究对象,通过实地调查和理论分析,

热门标签