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跨文化研究中的理解和解释

时间:2020-06-02 16:31:13

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2014年3月28日上午,重庆大学文字斋高朋满座,由高研院主办、张瑾院长主持、南京大学高研院院长周宪主讲的关于“跨文化研究中的理解和解释”的讲座顺利举办。

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周宪教授谈吐风趣,平易近人,他以一系列他曾经历的生活琐事为切入点,抛砖引玉地从以下三个方面展开了他对跨文化研究的认识。第一,他提出了跨文化研究应注意的五大关键词,即“交互主体性”、“互文性”、“母语”与“外来语”、“交互的语境”、“跨文化本身”。他认为,跨文化研究首先应打破自我与对他者的偏见,从主体间、文本间、语言间、语境、文化间的相互关系入手,尽量克服文化研究中的不同文化相克现象。

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主讲人周宪教授

第二,针对如何克服不同文化的理解问题,他提出了三个具有建设性的方向。首先,应该尊重文化本身,克服文化偏见,确保“文化的正确”。在此,他引用哈贝马斯的“纯粹的交互主体性”理论,指出,跨文化研究主体应保持客观、公正、理性的姿态,克服不同文化研究中的文化沙文主义和文化帝国主义现象。其次,应注重交互语境中“视域的融合”。他从对文本当下语境的理解和历史的理解的距离出发,指出前理解不应该成为理解的障碍,而应成为理解的资源。将当下视域与文本视域相融合,将王国维的“有我之境”与“无我之境”相结合,走向更宏大的视域和理解空间。最后,他将皮亚杰的“发生认知论”引入研究中,认为新的认知应在同化与调适之间获得平衡。

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吕正惠教授提问

第三,针对跨文化研究中的解释问题,他提出了相关解释策略。他从赫什的“meaning”(意义)和“significance”(意味)的语词差异区分出发,认为解释也应该从具有主观色彩的“意味”转向更为客观的“意义”。在自我与他者冲突的复杂的互动、碰撞中,达到协商性的解释,而非独断性的解释。

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王希教授提问

讲座完毕,他和现场的师生进行了积极的互动和有效的交流,并就他们提出的东方文化的失语症、有无超越两种文化的第三种全球文化、文化冲突背后的各种因素等问题一一做了详细而又深入的回答。

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