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张华:民国时期的科学、身体与女性主义

时间:2020-05-24 16:31:11

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2013月17日晚,本院新学期首场沙龙举行。本期沙龙题名“民国时期的科学、身体与女性主义”,主讲人张华,系本院新进青年教师。沙龙由本院陈颀老师(张楠代)主持,正在本院访问的台湾学者郑圣勋和本院青年教师张楠担任评议人

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主讲人首先介绍了近来有关性别问题的争议,认为近来有关性别公正问题的争议在民国时期已有存在,如关于性别平等是否要考虑到男女身心基本差异?当时的知识分子对此有不同意见。一些人认为女性解放必须考虑女子身心的特殊性,如晚清民国时期著名医学家丁福保就认为无论女性如何解放,须得考虑女性生育的天职、身心弱于男子的事实;而一些人则认为男女身心差异并不大,但在这些男女身心差异无关乎妇女解放的论述中,也没有完全无视男女身心差异这一要素本身,如鲁迅、周作人等,而且还利用男女身心差异知识来论证男女平权的合理性。这一现象的出现,主讲人认为与当时西方生命科学的传入密切相关。当时生理学、医学、生物学和心理学等从各自的角度解释了男女身心差异格局与形成原因,并在解释过程中使得这种差异扩大化,同时因其科学的论述,也使得扩大化的男女身心差异客观化、自然化,或者说使得它们成为一种广泛存在的客观的、自然的“实在”。这种知识遂变成知识分子思考女性问题时挥之不去的要素,从而,也使得生命科学知识成为建构女性主义的主要因素之一。作为证据,主讲人提醒在场听众特别注意一组科学概念,即性征的概念,认为它们沟通了身心差异和社会性别关系,是科学知识建构社会性别关系的直接证据。主讲人展示了这种科学知识对当时女性主义思想的建构过程并评价了这种建构过程在五四前后的遭遇,认为这种建构随着历史语境不同而影响不同,从中也提醒现在对女性主义的思考应该注意科学知识的限度。

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评议阶段,郑圣勋以故事的形式做了评述,认为在从生命科学中尤其是当时的生物学在思考女性主义问题时存在着巨大的偏见,认为这种偏见来自于进化论的逻辑,再次提醒科学知识在解释女性主义问题上的限度。

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张楠老师则从个人主义角度做了评议,认为思考女性主义问题时更多要注意女性自身的感受。

讨论阶段,在场师生争先发言,各抒己见。尤其是本院讲师潘妮妮老师以自身感受讲述自己对于女性主义问题的理解,让讨论进入了高潮!最后,沙龙在意犹未尽中结束。

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