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汪子嵩与老师冯友兰

时间:2020-05-29 16:28:01

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  2013年1月的几天,阳光不错,客厅里很是明亮,我就坐在汪子嵩先生的对面,不时地问一些问题,汪先生已是九十多岁高龄,但在回忆往事时常常能感到他似乎突然年轻起来,时光好像流转回去,让我了解到汪先生的很多往事。

  抗战时期,汪子嵩是西南联大哲学系的学生,受教于汤用彤、贺麟、金岳霖、冯友兰、陈康等名师。然而,汪子嵩当时已是中共地下党员,这使得他在对待不同的老师有截然不同的态度。更有意思的是,新中国成立后,汪子嵩作为北京大学哲学系总支书记主持北大哲学系的工作时,不少老师又成为他的同事,时代、处境、身份、思想观念的不同,使得师生间的交往也产生很大的变化,折射出中国知识分子较为普遍的心路历程。其中,汪子嵩与冯友兰在不同时期的往事很是耐人寻味。

  反感

  汪子嵩是1941年考入西南联合大学的。西南联大由北大、清华、南开三所大学共同组成,哲学系属于文学院,但北大、清华、南开的文学院长都由哲学系主任担任。三位担任院长和系主任的老师各具特色,给学生留下深刻印象。汤用彤是北大的文学院长,矮矮胖胖,一头极短的银发,是佛学专家;冯友兰是清华大学的文学院长,留着一头浓黑的头发,大胡子,长袍马褂,手上总拿着一个书包,包书的是一块印有太极八卦的蓝布;冯文潜是南开大学的文学院院长,瘦瘦小小,留着垂到脑后的灰发,很像一位慈祥的老太太。当他们三人走在一起时,汪子嵩和他的同学们就戏称三位老师是一僧、一道、一尼。而对学生们的这些玩笑,三位院长一点都不生气。

  二年级时,汪子嵩开始听冯友兰的“中国哲学史”课。在他的记忆中,除本系学生外,外系的学生也慕名来选修或旁听这门课,将一个可以容纳近百人的大教室挤得满满的。开讲以前,冯友兰总是按选课学生的名单点名。在当时,别的教师一般只在开始一两堂课时点名,为的是可以认识学生,而冯友兰几乎是每堂照点不误。他说话有点口吃,往往一句话在黑板上已经写完,话却还没有说完。每堂课讲的内容不多,但冯友兰总是拣最主要的问题讲,逻辑非常清楚,学生容易听懂。

  冯友兰是大哲学家,而且讲课深入浅出,通俗易懂,他讲的课也是一二年级的必修课,然而,汪子嵩并不喜欢去听。他和周围的进步学生们反对冯友兰的政治态度,认为冯友兰与蒋介石国民党政府走得近,所以,即便是冯友兰讲人生哲学方面的课,进步学生们也觉得他在讲政治课。当时很多教授家里生活都困难,冯友兰却能从蒋介石那里拿到一笔经费,用来搞中国哲学研究会,出书出刊物,为一些教授解决困难,实际上对学校和学术都是有利的。但这样一来,汪子嵩等人就觉得冯友兰是靠近国民党的。之后,国民党又请冯友兰参加全国代表大会,而且内定他为国民党的中央委员,虽然冯友兰只是参加会议而拒绝当中央委员,但进步学生们对他很反感。晚年的汪子嵩回顾这段往事时说:“如今想想那时的情况,我们确实年轻,对很多问题的看法不够客观,政治眼光自然和老师不一样。当然了,有这些分歧也是很正常的事情。其实我们的先生们,虽然说他们在政治上好像有点倾向性,但是他们对于学生都是爱护的。比如说‘一二·一’惨案发生时,有四位烈士牺牲了,全体教师一起罢课抗议,许多教授都参加了,不管他是左派还是右派。”

  1948年年底,北平即将解放,国共双方都想争取北大的教授。汪子嵩作为北京大学地下党成员,主要任务就是劝说教授们留下来一起参加新中国的建设。汤用彤、贺麟等人都不同程度地受到汪子嵩的影响,大部分教授都留了下来。冯友兰当时在清华大学任教,清华校长梅贻琦被国民党派的飞机接走时,想让冯友兰也去,但冯友兰没有同意。冯友兰原来是清华校务委员会成员,经大家推举,由他主持校委会工作,并出面欢迎解放军。

  多年后,西南联大的老校友们一块聚会时,几位原是清华大学地下党成员的同学讲到冯友兰的几件事。其中一位同学讲,大概在1947、1948年的时候,国民党到清华去抓中共地下党员,这位同学跑来跑去没地方跑了,因为许多人都不敢见她,最后,她藏在冯友兰家里。冯友兰保护了她,而且待她很好。北京解放前夕,亲戚曾经劝冯友兰去延安,冯友兰说:“北京已经快解放了,我去了延安,到时间还要回来,干嘛要去,还是留在北京等待解放好。”

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